▒☞ 계림역사기행 ☜▒

김천 수도산 수도암(修道山修道庵) 수도암은 청암사와 함께 도선국사가 쌍계사의 소속 암자로 창건한 이래 내력은 알 수 없으나 1894년 동학혁명 당시 농민군에 의해 전소되었다가 1900년에 포응화상(捕應和尙)이 건물을 중수하였다. 근래에 많이 퇴락하였으나 1969년 이래 법전화상(法傳和尙)이 건물을 ..

김천 불령산 청암사(佛靈山靑岩寺) 불령산 청암사는 신라 헌안왕 3년(849) 도선국사에 의해 창건된 유서깊은 사찰이다. 해발 1,317m의 불령산에 위치하고 있는 가람으로서 부처님의 영기(靈氣)가 서린 청정한 도량으로 불령산이라는 산이름에서도 이를 느낄 수 있다. 청암사는 숙종때 인현왕후와도 인연..

김천 직지사 대웅전 후불벽화 직지사 대웅전 안에는 약사, 석가, 아미타불의 삼세불상과 불화가 봉안되어 있는데, 이들 불화는 건륭 9년(영조 20년, 1774)에 제작된 것으로 비단에 채색되었으며, 모두 세로가 6m인 긴 화폭을 이루고 있다. 삼불탱화는 조선 후기에 크게 유행했는데 주로 대웅전에는 석가모..

김천 황악산 직지사(黃岳山直指寺) 직지사는〈사적기 事蹟記〉에 의하면 신라시대인 눌지마립간 2년(418) 아도화상(我道和尙)이 선산 도리사(桃李寺)를 개창할 때 함께 지었던 절이라고 한다. 직지사 사명의 유래는 3가지나 전한다. 그 첫번째는 아도화상이 선산 도리사를 개창할 때 도리사에서 황악산 ..

구미 척화비 척화비는 조선 고종 때 병인양요와 신미양요를 승리로 이끈 흥선대원군이 백성들에게 서양 오랑캐에 대한 경계심을 드높이고자 전국 곳곳에 세운 비이다. 구미척화비는 다른 비들과는 달리 높이 175cm, 폭 186cm 되는 자연석에 새겨진 것이 특징인데, 비문의 내용은 ‘서양 오랑캐가 침범할 ..

구미 모례정(毛禮井) 모례정 또는 모례가정(毛禮家井), 모례장자샘 등으로 불려지는 이 우물과 도리사는 신라 불교의 전파를 알려주는 유적으로 신라 불교의 성지이다. 모례정은 도개리 마을 중앙에 위치하는데, 신라 최초의 불교 신자인 모례(毛禮)의 집에서 사용한 것으로 전해진다. 모례는 고구려 ..

구미 태조산 도리사(太祖山桃李寺) 한국불교는 한민족의 역사와 함께 흥망성쇠를 거듭하며 오늘에 이르렀다. 이러한 한국불교의 기틀은 해동불교의 초전지 선산의 도리사에서 부터 비롯된다. 묵호자로도 알려진 아도화상은 신라불교의 공인(법흥왕 15년 528년)에 앞서 눌지왕대(417~458)에 불교의 포교를..

구미 낙산리 고분군 이 곳 낙산리 고분군에는 크고 작은 고분 200여기가 밀집, 형성되어 있다. 학술발굴조사를 통해 원삼국시대에서 통일신라시대까지 널무덤, 독무덤, 구덩이식돌덧널부덤, 돌방무덤 등의 여러 종류와 다양한 형태의 무덤이 형성되어 있다는 것이 밝혀졌다. 유물은 금제 또는 금동제 ..

구미 낙산리 삼층석탑 이 탑은 통일신라시대의 3층석탑으로 높이는 7.2m에다. 가까운 곳에 있는 죽장동 5층석탑과 거의 비슷한 양식이다. 일대의 경작지에서 많은 토기편과 기와편이 발견되는 것을 보아 이 부근이 절터였음을 알 수 있다. 통일신라시대의 전형적인 석탑양식인 2단의 기단 위에 3층의 탑..

구미 인동입석(仁同立石) 이 선돌은 선사시대의 거석기념물이다. '괘혜암(掛鞋岩)'이라 새겨진 글자 때문에 '신 걸이 바위'라고도 부른다. 이 선돌들은 선사시대인의 삶의 자취를 보여주며, 조선시대 청백리의 미담도 담긴 전설의 기록물이다. 조선 선조 17년(1587)에 인동 현감으로 부임한 이등림(李鄧林..