漢代 유물 - 중국 섬서성 '말의 춤' 도용 漢代 유물 - 중국 섬서성 '말의 춤' 도용 <의성조문국박물관 특별전> 漢(BC206~AD220) / 陝西省 / 陶器 / 28*40*19cm ▲'말의 춤' 도용 ▲'말의 춤' 도용 ▲'말의 춤' 도용 <2013. 5. 4> ◈실크로드문화순례◈/서안문화권 2013.07.06
漢代 유물 - 중국 섬서성 '다섯 마리의 소' 도용 漢代 유물 - 중국 섬서성 '다섯 마리의 소' 도용 <의성조문국박물관 특별전> 漢(BC206~AD220) / 陝西省 / 陶器 / 19*17*9cm ▲'소' 도용 ▲'소' 도용 ▲'소' 도용 ▲'소' 도용 ▲'소' 도용 ▲'소' 도용 <2013. 5. 4> ◈실크로드문화순례◈/서안문화권 2013.07.06
漢代 유물 - 중국 섬서성 '2천년 된 조가 들어있는 곡창' 도용 漢代 유물 - 중국 섬서성 '2천년 된 조가 들어있는 곡창' 도용 <의성조문국박물관 특별전> 漢(BC206~AD220) / 陝西省 / 陶器 / 28*25*19cm ▲2천년된 조가 들어있는 곡창 ▲곡창 지붕 ▲2천년된 조 <2013. 5. 4> ◈실크로드문화순례◈/서안문화권 2013.07.05
漢代 유물 - 중국 섬서성 '디딜방아' 도용 漢代 유물 - 중국 섬서성 '디딜방아' 도용 <의성조문국박물관 특별전> 漢(BC206~AD220) / 陝西省 / 陶器 / 21*31*33cm ▲'디딜방아' 도용 ▲디딜방아 <2013. 5. 4> ◈실크로드문화순례◈/서안문화권 2013.07.05
고운 최치원 - 중국 서안 비림박물관 '寧靜致遠'비 탑본 고운 최치원 - 중국 서안 비림박물관 寧靜致遠'비 탑본 淸 聖祖 玄燁(1654~1722), 淸(1697년) 搨本 '영정치원(寧靜致遠)'은 고대 문인들이 추구하였던 인생의 경지이다. 이는 마음이 평온하여야 사고가 깊어지고 예리해지며, 개인의 잠재능력을 최대한 끌어내 가장 효과적으로 발휘할 수 있.. ◈실크로드문화순례◈/서안문화권 2013.01.10
唐代 불교문화 - 중국 서안 금동관음보살입상 唐代 불교문화 - 중국 서안 금동관음보살입상 <섬서성역사박물관 소장> 西安 吉祥村 出土 唐 8세기 전반 옆면에 큼직하게 안상이 뚫린 6곡(曲) 능형(凌形)의 받침대 중앙에서 연꽃이 피어나고 그 위에 보살상이 서 있는 모습이다. 목과 허리와 무릎을 살짝 굽힌 자연스러운 삼굴(三屈).. ◈실크로드문화순례◈/서안문화권 2012.08.22
唐代 불교문화 - 중국 서안 석조삼존불 唐代 불교문화 - 중국 서안 석조삼존불 <섬서성역사박물관 소장> 西安 西市遺蹟 出土 唐 8세기 전반 상중하 3단으로 구성된 연화대좌 위에 본존불이 앉아있고, 그 양옆으로 보살이 협시한 당대의 전형적인 삼존불상이다. 특히 왼손을 무릎 위에 대고 오른손을 올린 본존불의 수인과 좌.. ◈실크로드문화순례◈/서안문화권 2012.08.22
唐代 불교문화 - 중국 섬서성 금동불좌상 唐代 불교문화 - 중국 섬서성 금동불좌상 <섬서성역사박물관 소장> 陝西省 페품장 발견 唐 8세기 옆면에 안상(眼象)이 뚫린 8각의 높은 받침대와 상중하 3단으로 이루어진 복잡한 구조의 연화대좌 위에 앉아있는 불좌상이다. 왼손은 무릎 위에 대고 오른팔을 올린 이와 같은 수인은 당.. ◈실크로드문화순례◈/서안문화권 2012.08.21
唐代 불교문화 - 중국 섬서성 금동관음보살입상 唐代 불교문화 - 중국 섬서성 금동관음보살입상 <섬서성역사박물관 소장> 出土地 未詳 唐 7세기 광배와 대좌를 따로 만들어 상과 결합하였다. 비교적 단순한 형식의 대좌와 광배, 2단으로 걸핀 천의형식과 긴 영락장식, 수대*(隋代) 보살상을 연상시키는 얼굴표정, 비교적 큰 손과 발의.. ◈실크로드문화순례◈/서안문화권 2012.08.21
唐代 불교문화 - 중국 섬서성 은제역사상(銀製力士像) 唐代 불교문화 - 중국 섬서성 은제역사상(銀製力士像) <섬서성역사박물관 소장> 出土地 未詳 唐 7세기 무기를 든 체 역동적인 자세로 위협적인 모습을 하고 있는 역사상이다. 네 구 모두 콧수염이 달린 험상궂은 얼굴의 이른바 서역인 무사의 용모를 특징으로 한다. 머리에는 단순한 .. ◈실크로드문화순례◈/서안문화권 2012.08.20