▒☞ 계림역사기행 ☜▒

구미 황상동 마애여래입상 낙동강 동편 황상동(黃桑洞)의 속칭 석현(石峴)이라 불리는 고갯길 왼쪽으로 솟아 있는 암벽 전면에 높이 7,3m의 마애여래입상이 있다. 전설에 의하면 백제군에게 쫓기던 당나라의 장수가 어느 여인의 도움으로 이 바위 뒤에 숨어 목숨을 구하였는데, 이곳에 있던 여인은 간 ..

상주 속리산 문장대(文臧臺) 문장대는 법주사에서 동쪽으로 약 6km 지점, 상주시 화북면 장암리에 위치한 해발 1,054m의 석대이다. 정상의 암석은 50여명이 한꺼번에 앉을 수 있는 규모이다. 이곳 바위 틈에 가물 때가 아니면 늘 물이 고여 있는 석천이 있다. 문장대는 원래 구름 속에 묻혀 있다 하여 운장..

상주 속리산 문장대 가는 길 *속리산 *암봉 *계곡 *기암 *기암 *토끼바위 *거북바위 *암봉 *암봉 *암봉 *암봉 *기암 *암봉 *암봉 *암봉 *암봉 *지붕바위 *지붕바위 *폭포 *암봉 *암봉 *암봉의 소나무 *밤바위 *형제바위 *문장대 <2007. 5. 13>

문경 내화리 삼층석탑 사리구 <국립대구박물관> *사리구(통일신라 9세기 작) <2007. 1. 5>

상주 청리 출토 굽다리사발(臺附碗) <국립대구박물관> 굽다리가 붙은 사발을 말한다. 특히 신라나 가야토기에는 굽에 삼각형이나 네모모양의 다양한 구멍이 뚫어진다. 5세기 초부터 신라토기의 한 기종으로 등장하였다. 대부완은 6-7세기대 신라토기의 변화를 추적하는데 매우 중요하다. 대부완은 ..

문경 점촌 출토 용ㆍ나무ㆍ집무늬 거울(龍樹殿閣文銅鏡) <국립대구박물관> 용, 나무, 집 무늬가 새겨진 구리로 만든 둥근 형태의 거울(圓鏡)이다. 고려시대 작품이다. 내·외구의 구분이 없이 꼭지를 중심에 두고 거울 전면에 무늬를 돋을새김하였다. 즉 향좌측에 화려한 전각이 구름 위에 솟아 있..

상주 서곡동 동제바라 <국립대구박물관> 바라는 발자(발子), 동반(銅盤), 요발(搖발)이라고도 불리는데, 불전에 향을 올릴 때나 절에 행사가 있을 때 사용되는 불구(佛具)이다. 우리나라에서는 지금도 범패(梵唄, 절에서 재를 올릴 때 쓰이는 불교의식 음악)를 행할 때 사용된다. 형태는 약간의 차이..

김천 갈항사탑 출토 백지묵서준제진언(白紙墨書准堤眞言) <국립대구박물관, 복제품> 닥종이에 가는 붓으로 3개의 동그라미를 잇대어 그린 다음, 그 안에 산스크리트글자(범자, 梵字)로 원래 26자의 진언(眞言, 다라니의 종류)을 썼으나 지금은 24자 정도를 읽을 수 있다. 이 진언을 외우면 과거의 죄..

김천 갈항사터 삼층석탑 사리구 <국립대구박물관> *동삼층석탑 출토 사리호 *동삼층석탑 출토 사리병 *서삼층석탑 출토 사리병, 사리호 <2007. 1. 5>

김천 출토 청동나한상 <국립대구박물관> 나한은 아라한(阿羅漢, Arhan)을 줄인 말이다. 세상의 존경을 받고 공양을 받을만한 자격이 있는 존자라는 뜻에서 응공(應供)이라고 풀어 말한다. 번뇌를 끊고 더 이상 생사윤회를 거듭하지 않는 성자로서 최고의 깨닳음을 이룬 자이므로 진리에 상응한다는 ..